Scritta da: Elisabetta
Vi è solamente un problema filosofico veramente serio: quello del suicidio.

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    Ci si può sacrificare per amore d'un'idea? Second'il Camus de "Il mito di Sisifo" (1942) la risposta è affermativa: "C'è un solo problema filosofico veramente serio: il suic.idio. Giudicare se la vita vale o non vale la pena di essere vissuta significa rispondere alla questione fondamentale della filosofia" (Iln'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux: c'est le suic.ide. Juger que lavie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'estré pondre à laquestion fondamentale de la philosophie). Però 5 anni dopo ne "La peste" scind'in due il concetto e scrive: "lei è capace di morire per un'idea, è visibile a occhio nudo. Ebbene, io ne ho abbastanza delle persone che muoiono per un'idea. Non credo all'eroismo, so che è facile e ho imparato ch'era omicida. Quello che m'interessa è che si viva e che si muoia di quello che si ama" (vous êtes capable de mourir pour une idée, c'est visible à l'œil nu. Eh bien, moi, j'en ai assez des gens qui meurent pour une idée. Je ne crois pas à l'héroïsme, je sais que c'est facile et j'ai appris c'était meurtrier. Ce qui m'intéresse, c'est qu'on vive et qu'on meure de ce qu'on aime). Non ho trovato commentatore che non abbia mess'in dubbio la validità d'una simil'argomentazione: l'esser disposti a morire per un'idea non è indicativo del valore di tale idea.

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