Commenti a "La filosofia è un tentativo straordinariamente..." di Bertrand Russell

Ecco una fulgida e rapida esemplificazione di relativismo morale, particolarmente adatta a chiarire le già nebulose idee delle nuove generazioni.
"Le morali han chiuso i vostri cuori e spento i vostri ardori", canta ormai da tempo Guccini (conzone di notte n.2), e mi trova perfettamente d'accordo.
Ma non per motivi di relativismo, no, bensì per un altro e ben più valido motivo.
Il comportamento umano può avere due molle: la mera osservanza della norma, dettata il più delle volte dal timore della sanzione, oppure lo spontaneo, libero e sincero atto di volontà, indipendente da qualsiasi statuizione normativa, sia essa giuridica, morale, biblica o quant'altro.
Io sono nettamente per il secondo tipo di comportamento: preferisco un trasgressore vero e sincero, a cento osservanti repressi ed ipocriti.
Ma allora, Bea, mi chiederai: "Pino, sei dunque un completo amorale?".
Ebbene sì: per me l' UNICA MORALE E' L'AMORE. Chi non lo possiede, è meglio che si comporti in maniera spontanea, anziché osservare, per costume, timore di riprovazione sociale o (peggio) di pene infernali, comportamenti che non gli vengono spontanei dal profondo del cuore.
Del resto, già lo diceva San Filippo Neri: statevi se potete, e se non potete fate quello che volete.
Almeno - aggiungo io - sarete voi stessi.
Fine della Filippica.

Vincenzo,, Tina
ciò che è morale per me può non esserlo per un Masai e viceversa.

La filosofia e la teologia sostengono che l’uomo...
è per natura un essere morale...
I suoi principi fondamentali (lo statuto morale)
non gli vengono dall’esterno ma...
hanno origine nella sua stessa natura...!

Vincenzo,
faccio copia e incolla
se non credi sia pertinente, sarò più esplicita quando sarò lucida (Quando?)

Nel Cristianesimo il concetto neoplatonico di ipostasi svolse un ruolo fondamentale nella formulazione della dottrina trinitaria: i caratteri specifici di Padre, Figlio e Spirito Santo furono definiti come ipostasi (sostanza personale), ma posti a un livello paritario e non più gerarchico. Il termine "ipostasi" fu così consacrato dal concilio di Calcedonia (451) che affermò l'esistenza in Cristo di un'unica ipostasi-persona in due nature: umana e divina.Nella religione cristiana si può intendere con ipostasi anche il processo attraverso il quale dal concetto assoluto di Dio si fa derivare necessariamente la sua esistenza sostanziale.

nota: L'ipostasi (dal greco hypostasis, «sostanza», da hypo, «sotto», e stasis, «stare»)nella filosofia neoplatonica e in Plotino, è la generazione gerarchica delle diverse dimensioni della realtà appartenenti alla stessa sostanza divina, che le produce per una sorta di emanazione, altrimenti detta processione.

..e ..pertanto... si serve del ragionamento filosofico per imporre norme ...secondo la morale del momento