Dio non è il "totalmente altro", è l'al di qua dell'oltre; il verbo che si è fatto carne per amore dell'uomo, un amore capace di donarsi fino alla morte. In questo la filosofia ha scatenato le mie profondità, mentre Dio le ha illuminate.
Io credo, perché mi fido di Dio e ho fondato la mia vita su Gesù e sulla sua parola.
Presto ci sarà l'ondata di auguri per Pasqua, l'ennesima festa pagana (in lode a Eostre, dea della primavera) di cui i cristiani si sono appropriati per motivi politici e opportunistici, grazie a Costantino e al concilio di Nicea. Altro che "radici cristiane", le uniche radici che i cristiani hanno tra le mani, sono quelle che hanno strappato dai culti pagani.
Il cattolico medio è un "eterno Peter pan" che, pur sapendo di far parte di una religione che pone dei limiti alla sua libertà, pretende di fare il cazzo che gli pare, tirando in ballo la scusa del "siamo tutti peccatori". La libertà è una cosa seria: se volete averla, non mettetevi nella posizione di dover rispettare regole che la limitino. Si chiama coerenza, sapete.
Non credo abbia importanza il nome che si dà a Dio. Dio non si offende se è conosciuto come Gesù o Allah, o Buddha o Jehovah, o anche soltanto come Tu. Perché se è Dio, allora sa che noi siamo esseri finiti e non comprendiamo molte cose.
Già la parola "cristianesimo" è un equivoco; in fondo è esistito un solo cristiano e questi morì sulla croce.
Tanto Dio è sempre Dio, anche se lo chiami Buddha, Confucio, Jahvè, Krishna o Allah.
Non c'è niente nel Cristianesimo o nel Buddismo che possa stare alla pari dell'altruismo comprensivo di un'ostrica.