Scritta da: Andrea Manfrè
in Frasi & Aforismi (Filosofia)
Dallo stesso tempo derivano le origini del sommo bene ed il godimento di esso.
Commenta
Frasi Filosofia migliori
Scritta da: Vito Maggi
in Frasi & Aforismi (Filosofia)
Non è già che uno debba in quanto possa, ma può in quanto deve.
Commenta
Scritta da: Violina Sirola
in Frasi & Aforismi (Filosofia)
L'ozio è il padre della filosofia. Di conseguenza la filosofia è un vizio?
Commenta
Scritta da: Elisabetta
in Frasi & Aforismi (Filosofia)
La saggezza si conquista attraverso la sofferenza, l'ingiustizia è nella natura delle cose.
Composta domenica 19 agosto 2012
in Frasi & Aforismi (Filosofia)
Se uno degli ascoltatori, non a scopo di contesa né per scherzare, ma seriamente dovesse rispondere, dopo aver riflettuto, a che cosa deve essere riferito questo nome, il "non essere", in riferimento a che cosa e per quale oggetto noi crediamo che egli ne farebbe uso e che cosa indicherebbe a chi lo interroga? Ma questo almeno è chiaro, che il "non essere" non deve essere riferito a qualcuno degli enti. Ma noi diciamo che, se s'intende parlare correttamente, non bisogna definirlo né come unità né come molteplicità e neppure assolutamente chiamarlo con il "lo", perché anche con questa espressione lo si designerebbe con una specie di unità.
Commenta
Scritta da: Luisa Marcangeli
in Frasi & Aforismi (Filosofia)
Un aforisma non deve necessariamente essere vero, ma deve superare la verità.
Commenta
Scritta da: Edmond Dantès
in Frasi & Aforismi (Filosofia)
Il proposito, che è per sua stessa natura fuggevole, non vien mai raggiunto se non s'accompagni all'azione.
Commenta
Scritta da: Vincenzo Cataldo
in Frasi & Aforismi (Filosofia)
Io sono pazzo soltanto col nord-nord-ovest; se il vento soffia da sud, so distinguere un airone da un falco.
Composta lunedì 18 aprile 2011
Scritta da: distratto48
in Frasi & Aforismi (Filosofia)
L'uomo è il solo animale che rifiuti di essere ciò che è.
Commenta
in Frasi & Aforismi (Filosofia)
Cose, come per esempio la grandezza, la sanità, la forza e, in una parola, della sostanza di tutte le cose, di ciò che ciascuna è. La verità di esse si contempla forse mediante il corpo o avviene che chi di noi si accinge più degli altri e con più accuratezza a pensare ciascun oggetto della sua indagine in sé, costui si avvicina il più possibile alla conoscenza dell'oggetto? E potrà farlo nel modo più puro chi si dirigerà verso ciascun oggetto, il più possibile, con il solo pensiero, senza intromettere nel pensiero la vista e senza trascinarsi dietro con il ragionamento alcun altro senso, ma utilizzando solo il puro pensiero di per se stesso, andrà a caccia di ciascuno degli enti in sé nella sua purezza, dopo essersi liberato il più possibile da occhi, orecchie e, a parlar propriamente, da tutto il corpo, perché turba l'anima e non le consente di acquistare verità e intelligenza, quando comunica con essa. Non è forse costui, Simmia, se mai altri, che coglierà l'essere? È straordinariamente vero, disse Simmia, ciò che dici, Socrate.
Commenta