Mauro Lanari

Ma parla per te: c'è una tale varietà di "suicidi mentali" che si ha l'imbarazzo della scelta, cominciando dal conformismo.

Vincenzo, a me sembra che davanti a frasi così, più che diventare un rettile velenoso t'avvelen'il sangu'e basta. Se pensi che 'st'aforismi da spot del Mulino Bianco siano la causa della rovina del mondo sei più ingenuo di chi li scriv'e li posta. La rovina è consustanziale a questo mondo, la c.d. negatività è coesistent'all'intera storia del cosmo, non sopravvalutare la responsabilità umana o di persone che per sopportare "la fatica di vivere" n'edulcorano la percezione. Tanto finché non si trova, si scopre o si riceve una/La soluzione, ognuno è, dev'essere, non può ch'essere libero di provar'a sopravvivere come meglio gli riesce. Con simpatia.

Violetta dimostra di non essere permalosa ma umile e propens'all'autocritica: grandissime virtù, complimenti.

Dal dramma in un atto unico "Salomè", scritt'in francese nel 1892 ("le mystère de l'amour est plus grand que le mystère de la mort") e tradott'in inglese l'anno successivo: "the mystery of love is greater than the mystery of death". La frase non è così ottimista come potrebbe sembrare a una prima lettura, anzi, signific'affermare ch'il sinora irrisolto problematico enigma dell'amore è più grave dell'altro. Perciò equival'a sostenere ch'a tutt'oggi "the misery of love is greater than the misery of death".

Per avere un amico sincero vicino. A volte bast'uscire da una fase buia e apatica della vita.

Potresti andare a ritirarmelo? Il tuo cv è più consono.

Sia il tempo (Kronos) che l'eternità (Aion) son'ambivalenti. Invec'il film trancia di netto tal'ambiguità idolatrando l'uno e demonizzando l'altra. Ulteriore, parossistico esempio di pervertimento nichilista dell'utopico in distopico. Vero: esistono scenari religiosi e scientifici, spirituali e cosmologici a sostegno di tale dualismo oltranzista: l'"eterno ritorno" dallo Zoroastrismo al Big Bunch prospettano Aion com'il peggiore dei mali. Ma spacciare alcuni scenari come gl'unici possibili è malafede ideologica della peggior specie, quella studiat'a tavolino per diffondere viralmente un atteggiament'arrendevole, rinunciatario, passivo, acquiescente, rassegnato. Adesso sappiamo per certo che pure la Marvel sied'a tale famigerato tavolino.

Clint insiste col suo contributo alla campagna per il partito dei pensionati. Nel 2000 "Space Cowboys" f'una pubblicità autopromozionale contro la rottamazione degl'anziani la cui esperienza sovracompensava l'abilità dei pischelli NASA; stavolta il vecchietto di turno sfid'e sbaraglia con la propria pluridecennale competenza pratica pure la tecnologia delle simulazioni al computer. C'è del metacinematografico: forse l'ultraottuagenario regista si ritiene Maestr'Impareggiabile nei confronti dei giovani autori figli del digitale? Perché tanto astio? La storia è vera (il "miracolo sull'Hudson" avvenuto nel 2009), il racconto è coinvolgente, Hanks sfodera una performance memorabile, m'anche questo sa d'incensatoria autocelebrazione yankee: gli States non hanno l'esclusiva sui prodigi (e neppure sulle catastrofi alla 11 settembre). "L'ombelico del mondoooooo".